世间本无法 作者:佚名
    第五十八章 恆宏先生
    水榭內陈设简单，一张楠木长桌，几把竹椅，墙角摆著个旧书架，上面堆满了竹简和线装书，最显眼的是桌案上的砚台，竟是块普通的青石砚，边缘已磨得发亮，显然用了数十年。
    书童添上新茶，茶香与莲香交织，让人神清气爽。赵煜端起茶盏，指尖轻触温热的杯壁，缓缓开口：
    “晚辈读《近思录》时，对『存天理，灭人慾』一句始终有些困惑。若说『人慾』是贪嗔痴怨，该灭；可农夫想多收些粮食，工匠想把器物做得更精巧，这也是『人慾』，难道也要灭吗？”
    这个问题看似简单，却直指理学的核心爭议。歷来理学家对此爭论不休，有的主张“灭尽人慾”，认为任何欲望都是天理的阻碍；有的则认为“节慾”即可，不必全盘否定。
    李恆宏放下茶盏，指尖在砚台上轻轻点了点：
    “小王爷问得好。老夫年轻时也为此困惑了许久，直到在田间看到农人插秧，既要让秧苗扎根稳，又不能埋太深，这便是『度』。
    所谓『灭人慾』，灭的是『过度之欲』，比如官吏贪墨超出俸禄的钱財，商人囤积居奇哄抬物价；而『正当之欲』，比如农夫求丰收、工匠求精进，不仅不该灭，反而该鼓励，因为这正是『各尽其责』的动力。”
    他拿起桌上的《论语》，翻到“樊迟问稼”一篇：“夫子说『吾不如老农』，並非轻视农事，而是说每个人的本分不同。官员的本分是治政，农夫的本分是耕种，只要在自己的位置上做到『尽力』，便是符合『天理』。”
    沈清砚补充道：
    “晚辈认为，『天理』与『人慾』並非对立。就像这茶水，水是本，茶叶是辅，少了水则不成茶，少了茶叶则淡无味。天理是骨架，人慾是血肉，缺一不可，关键在『调和』。”
    萧天平则从务实角度出发：
    “草民在私塾教书时，常对学生说『想吃肉，就得先种好田』。空谈『灭欲』没用，得让人看到『尽本分』的好处，种好田能吃饱，做好工能赚钱，这样才会有人愿意守『公德』。”
    赵煜听得认真，又问：“那依李公之见，『公德』与『私德』该如何平衡？比如有位官吏，私德有亏，比如好饮酒、喜玩乐，但在任上却能清廉断案、造福一方，这样的人，该用还是该弃？”
    这个问题更尖锐。歷来儒家重“私德”，认为“修身”是“治国”的基础，私德有亏者，哪怕能力再强也会被詬病。可现实中，不少有能力的官员难免有小癖好，若一味求全责备，反而会错失人才。
    李恆宏沉吟片刻，指著池中的荷叶：
    “小王爷看那荷叶，叶面常有水珠滚动，却从不浸湿叶片，这便是『外污內净』。官吏若能做到『私德有瑕而公德无损』，便如荷叶带珠，不碍其遮雨护莲。
    前朝有位李姓御史，嗜酒如命，常醉臥朝堂，却弹劾了七十余名贪官，百姓称他『醉青天』。这样的人，难道只因贪杯就不用吗？”
    他话锋一转，语气添了几分严肃：
    “但有一点，若私德之瑕影响到公德，比如因好赌而挪用公款，因好色而偏袒奸佞，那就必须严惩。私德如枝叶，公德如根本，枝叶可修，根本不可坏。”
    沈清砚点头附和：
    “李公所言极是。晚辈曾在苏州见过一位粮商，平日吝嗇成性，连自家僕役的月钱都剋扣，却在灾年开仓放粮，救活了数千百姓。当时有人骂他偽善，晚辈却觉得，只要结果是好的，又何必苛责其心？”
    “不然，”萧天平却提出异议，“草民认为，『心』与『行』终究要合一。那粮商若真心救灾，便不会平日剋扣僕役；若只是为了博名声，这次放粮，下次未必不会囤积居奇。公德若是装出来的，迟早会露馅。”
    两人各执一词，却都有理有据，没有半分爭执的火气，只是在共同探討一个难题。
    赵煜静静听著，忽然笑道：
    “本王倒想起一件事。去年楚州有个铁匠，脾气暴躁，常与邻里爭吵，私德算不得好，却能將农具打得异常坚固，比別家的耐用三成。农户们寧愿多走几里路，也要买他的农具。后来他儿子生病，没钱医治，还是农户们凑钱帮他渡过难关。”
    他看向李恆宏：
    “这铁匠的『私德』虽有缺，却因『公德』（打好农具）贏得了尊重；农户们帮他，也是因为他的『行』而非『心』。这是否说明，『公德』的本质，终究落在『做事』上？”
    李恆宏抚掌大笑：
    “小王爷此言，说到了点子上！『公德』不是空谈道理，而是实实在在的『做事』，官吏做好官，农夫种好田，工匠造好物。至於私德，能修最好，若暂不能修，只要不碍公事，便给些余地。毕竟，人非圣贤，孰能无过？”
    夕阳透过窗欞，在桌面上投下斑驳的光影。赵煜看著李恆宏鬢边的白髮，忽然明白这位老儒为何能在天下都有一席之地，他的“公德”理念，不是高高在上的教条，而是融入烟火气的智慧，既承认人性的复杂，又坚守做事的底线。
    沈清砚起身时，不慎碰掉了桌角的一卷竹简，连忙弯腰去捡，却见竹简上写著“民为邦本”四字，笔跡苍劲有力，正是李恆宏的手书。
    “这是老夫近日写的札记，”李恆宏拿起竹简，递给赵煜，“小王爷若不嫌弃，便留著吧。”
    赵煜接过竹简，指尖触到温润的竹面，隱隱明白了李恆宏邀请他的用意，这位老儒不仅是在传递一个信號：
    楚州文会的暗流中，李家愿意与王府保持默契，共同维护楚州的安稳。毕竟，无论是沈家这样的世家，还是萧天平这样的潜力股，都是李恆宏看重的人，而他將这两人摆在赵煜面前，便是一种信任的姿態。
    更是对他之前的所行所为颇为欣赏，想在他身上印证一些东西，毕竟，一位权贵能安分守己不祸害他人已经是极好的了，如果能再顺手做些好事，绝对能成为他“修公德”理念的一个代表。